البحث عن اليقين دار التنوع الثقافي

البحث عن اليقين

دار النشر: دار التنوع الثقافي
€12,00 1200
  كان الإنسان فى ظل الفلسفات التقليدية يكتسب المعرفة، فيتغير، لأنه يستنير من حصوله عليها، فيصبح عارفاً بعد أن كان جاهلاً، ولكنها معرفة أشبه بالحلية التي تضاف إلى الشيء لتكسبه رونقاً فيصلح للزينة. أما المعرفة التي يطالب بها ديوي، فهي ذلك الضرب الذي يغير العالم لأنه يتدخل فيه ويوجهه.والمعرفة لا تُطلب لذاتها، ولا لأنها لا تفضي إلى الاستنارة وتبديد الجهل، بل لأنها تحقق الأمن حين ترسى قواعدنا على شاطئ اليقين.إذا بلغ أحدنا اليقين اطمأن، واستقر، وإذا لم يبلغ اليقين، بل الشك أو اللايقين، أو الرجحان، او الاحتمال، لم يستقر، ولم يطمئن. ومن هذه الزاوية -نعنى زاوية اليقين واللايقين وما يتردد بينهما من درجات مختلفة تقترب من اليقين أو تبتعد عنه- بحث ديوى في هذا الكتاب، فجاء عنوانه "البحث عن اليقين" سيظل اسم جون ديوي خالداً في تاريخ الفلسفة سواء وافقته على آرائه أم اختلفت معه، وماخلود الأشخاص سوى أن تظل أفكارهم حية في قلوب الناس.. المعرفة عند ديوي ليست أولية، ولا سابقة على التجربة، بل إنها نابعة من التجربة نفسها، من الخبرة، وهي ثمرة لها.. كان اليقين في المذاهب التقليدية منذ عهد الفلسفة اليونانية حتى مابعد الفيلسوف كانط، مستنداً إلى الحقائق الثابتة، ومعرفتنا لهذه الحقائق هو غاية الغايات، ونهاية أمل الفيلسوف، حتى ليجتهد أن يتطابق و إياها، فإذا بلغها ظفر باليقين..        كلمات البحث : بحث - يقين - جون - ديوى - اليقن 

 

كان الإنسان فى ظل الفلسفات التقليدية يكتسب المعرفة، فيتغير، لأنه يستنير من حصوله عليها، فيصبح عارفاً بعد أن كان جاهلاً، ولكنها معرفة أشبه بالحلية التي تضاف إلى الشيء لتكسبه رونقاً فيصلح للزينة. أما المعرفة التي يطالب بها ديوي، فهي ذلك الضرب الذي يغير العالم لأنه يتدخل فيه ويوجهه.
والمعرفة لا تُطلب لذاتها، ولا لأنها لا تفضي إلى الاستنارة وتبديد الجهل، بل لأنها تحقق الأمن حين ترسى قواعدنا على شاطئ اليقين.
إذا بلغ أحدنا اليقين اطمأن، واستقر، وإذا لم يبلغ اليقين، بل الشك أو اللايقين، أو الرجحان، او الاحتمال، لم يستقر، ولم يطمئن. ومن هذه الزاوية -نعنى زاوية اليقين واللايقين وما يتردد بينهما من درجات مختلفة تقترب من اليقين أو تبتعد عنه- بحث ديوى في هذا الكتاب، فجاء عنوانه "البحث عن اليقين"

سيظل اسم جون ديوي خالداً في تاريخ الفلسفة سواء وافقته على آرائه أم اختلفت معه، وماخلود الأشخاص سوى أن تظل أفكارهم حية في قلوب الناس.. المعرفة عند ديوي ليست أولية، ولا سابقة على التجربة، بل إنها نابعة من التجربة نفسها، من الخبرة، وهي ثمرة لها..

كان اليقين في المذاهب التقليدية منذ عهد الفلسفة اليونانية حتى مابعد الفيلسوف كانط، مستنداً إلى الحقائق الثابتة، ومعرفتنا لهذه الحقائق هو غاية الغايات، ونهاية أمل الفيلسوف، حتى ليجتهد أن يتطابق و إياها، فإذا بلغها ظفر باليقين..

 

 

  

كلمات البحث : بحث - يقين - جون - ديوى - اليقن 

 

كان الإنسان فى ظل الفلسفات التقليدية يكتسب المعرفة، فيتغير، لأنه يستنير من حصوله عليها، فيصبح عارفاً بعد أن كان جاهلاً، ولكنها معرفة أشبه بالحلية التي تضاف إلى الشيء لتكسبه رونقاً فيصلح للزينة. أما المعرفة التي يطالب بها ديوي، فهي ذلك الضرب الذي يغير العالم لأنه يتدخل فيه ويوجهه.
والمعرفة لا تُطلب لذاتها، ولا لأنها لا تفضي إلى الاستنارة وتبديد الجهل، بل لأنها تحقق الأمن حين ترسى قواعدنا على شاطئ اليقين.
إذا بلغ أحدنا اليقين اطمأن، واستقر، وإذا لم يبلغ اليقين، بل الشك أو اللايقين، أو الرجحان، او الاحتمال، لم يستقر، ولم يطمئن. ومن هذه الزاوية -نعنى زاوية اليقين واللايقين وما يتردد بينهما من درجات مختلفة تقترب من اليقين أو تبتعد عنه- بحث ديوى في هذا الكتاب، فجاء عنوانه "البحث عن اليقين"

سيظل اسم جون ديوي خالداً في تاريخ الفلسفة سواء وافقته على آرائه أم اختلفت معه، وماخلود الأشخاص سوى أن تظل أفكارهم حية في قلوب الناس.. المعرفة عند ديوي ليست أولية، ولا سابقة على التجربة، بل إنها نابعة من التجربة نفسها، من الخبرة، وهي ثمرة لها..

كان اليقين في المذاهب التقليدية منذ عهد الفلسفة اليونانية حتى مابعد الفيلسوف كانط، مستنداً إلى الحقائق الثابتة، ومعرفتنا لهذه الحقائق هو غاية الغايات، ونهاية أمل الفيلسوف، حتى ليجتهد أن يتطابق و إياها، فإذا بلغها ظفر باليقين..

 

 

  

كلمات البحث : بحث - يقين - جون - ديوى - اليقن 

عنوان الكتاب
البحث عن اليقين
اسم المؤلف
جون ديوي
دار النشر
دار التنوع الثقافي
الوزن
0.386
عدد الصفحات
383
نوع الغلاف
كرتون