مساس دار الآداب

مساس

دار النشر: دار الآداب
€9,00 900
قائمة المفضلة
  مساسلا مساس أي لا تمسني. ولا مساس أي لا مماسة، وقد قرئ بهما. وروي عن الفراء: إنه لحسن المس. وفي التنزيل العزيز: {إن لك في الحياة أن تقول لا مساس}؛ قرئ لا مساس، بفتح السين منصوباً على التبرئة، قال: ويجوز لا مساس، مبني على الكسر، وهي نفي قولك مساس فهو نفي ذلك، وبنيت مساس على الكسر و أصلها الفتح، لمكان الألف فاختير الكسر لالتقاء الساكنين. الجوهري: أما قول العرب لا مساس مثل قطام فإنما بني على الكسر لأنه معدول عن المصدر وهو المس، وقوله لا مساس لا تخالط أحداً، حرم مخالطة السامري عقوبة له، ومعناه أي لا أمس ولا أمس. كلمات البحث: مسس - مس - عدنية - شبلي - عدنيه - شبلى - الشبلي

 

مساس
لا مساس أي لا تمسني. ولا مساس
أي لا مماسة، وقد قرئ بهما.
وروي عن الفراء: إنه لحسن المس.
وفي التنزيل العزيز: {إن لك في
الحياة أن تقول لا مساس}؛ قرئ
لا مساس، بفتح السين منصوباً
على التبرئة، قال: ويجوز لا مساس،
مبني على الكسر، وهي نفي
قولك مساس فهو نفي ذلك،
وبنيت مساس على الكسر
و أصلها الفتح، لمكان الألف
فاختير الكسر لالتقاء الساكنين.
الجوهري: أما قول العرب لا مساس
مثل قطام فإنما بني على الكسر
لأنه معدول عن المصدر وهو
المس، وقوله لا مساس لا تخالط
أحداً، حرم مخالطة السامري عقوبة
له، ومعناه أي لا أمس ولا أمس.


كلمات البحث: مسس - مس - عدنية - شبلي - عدنيه - شبلى - الشبلي

 

مساس
لا مساس أي لا تمسني. ولا مساس أي لا مماسة، وقد قرئ بهما. وروي عن الفراء: إنه لحسن المس. وفي التنزيل العزيز: {إن لك في الحياة أن تقول لا مساس}؛ قرئ لا مساس، بفتح السين منصوباً على التبرئة، قال: ويجوز لا مساس، مبني على الكسر، وهي نفي قولك مساس فهو نفي ذلك، وبنيت مساس على الكسر و أصلها الفتح، لمكان الألف فاختير الكسر لالتقاء الساكنين. الجوهري: أما قول العرب لا مساس مثل قطام فإنما بني على الكسر لأنه معدول عن المصدر وهو المس، وقوله لا مساس لا تخالط أحداً، حرم مخالطة السامري عقوبة له، ومعناه أي لا أمس ولا أمس.

كلمات البحث: مسس - مس - عدنية - شبلي - عدنيه - شبلى - الشبلي
عنوان الكتاب
مساس
اسم المؤلف
عدنية شبلي
دار النشر
دار الآداب
عدد الصفحات
104
نوع الغلاف
كرتون