كتاب الأنساب المتفقة في الخط المتماثلة في النقط والضبط

الحمد لله وبه استعين وصلواته على رسوله محمد وآله وصحبه أجمعين، أما بعد فإن أئمتنا المتقدمين رضي الله عنهم صنفوا في مشكلات الأسماء والأنساب كتباً يستضيء بها المنتهي ويسترشد بها المبتدئ، لا غناء للمحدث عنها فوقع بما صنفوه النفع العظيم جزاهم الله خيراً وكان النوع الذي رسموه على قسمين أحدهما في الأسماء وهو ما اتفق فى الصورة واختلف في المعنى، والثاني في الأنساب وهو نظيره أيضاً ومعناه وبقي من المشكلات غير ما قدمنا من ذكر هذين النوعين لم أر لأحد من المتقدمين فيه تصنيفا، وهو ما اتفق في الخط وتماثل فى النقط والضبط مثل بلدتين أو قبيلتين أو صناعة ونسب، أو بلدة ولقب على العكس والطرد خرج منهما. محدثان وكنت في تحريري هذا النوع مقدماً مرة ومؤخراً أخرى حتى دخلت نيسابور فرأيت في بعض تخاريج الحاكم إبي عبد الله الحافظ رحه حديثا لاسمعيل بن عياش عن مطعم بن المقدام الصنعاني: فقال عقيبه تفرد به الشاميون عن اليمانيين واعتقد أن مطعما هذا من صنعاء اليمن وأنما هو من صنعاء قرية بباب دمشق نزلها جماعة من الصحابة وخرج منها غير واحد من المحدثين نذكرهم في بابهم إن شاء الله، قال أبو عمرو الأوزاعي ما أصيب أهل الشام بأعظم من مصيبتهم بالمطعم بن المقدام الصنعاني فلما رأيت أبا عبد الله قد وقع له هذا الوهم حينئذ تتبعت هذا النوع وحررته وجعلته مرتباً على الحروف ليكون أسهل على الناظر ولا بد لهذا النوع من متتبع وناقد ومستدرك وزائد كما فعل في حق من تقدم ذكرنا له فرحم الله أمرها انصف من نفسه وانتصف من خصمه فليس يسلم أحد من سهو وخطأ والله بمنه وفضله يوفقنا للصواب فيما قصدنا له أنه ولى الإجابة، أخبرنا أبو عمرو عبد الله ابن عمرو البحيرى بنيسابور اخبرنا الحاكم ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ املاء قال سمعت أبا العباس أحمد بن العباس بن إبراهيم المقرى، يقول سمعت أبا عبد الله الحسين بن عبد الله بن البزوري الموصلي يقول سمعت الزعفراني يقول سمعت الشافعي رضه يقول: من تعلم علماً فليدقق لكيلا يضيع دقيق العلم، أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن الخلال ببغداد قال أخبرنا محمد بن عثمان النصيبي قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله البجلي حدثنا أبو زرعة الدمشقى قال حدثني عبد الله بن ذكوان حدثنا بقية قال سمعت الاوزاعي يقول تعلم ما لا توخذ به كما تعلمه ما توخذ به.

-من مقدمة كتاب الأنساب المتفقة في الخط المتماثلة في النقط والضبط.. للشيخ محمد بن طاهر بن علي بن أحمد، أبو الفضل ابن القيسراني الشيباني، المقدسي.

كلمات البحث: الانساب - النسب - المتفقة - المتفق - فى - خط - المتماثلة - النقاط - الحافظ - أبي - الفضل - بن - ابن - طاهر - علي - المقدسي